Romanos (RM)
3 : 1QUAL é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?
3 : 2Muita, em toda a maneira, porque, primeiramente, as palavras de Deus lhe foram confiadas.
3 : 3Pois quê? Se alguns foram incrédulos, a sua incredulidade aniquilará a fidelidade de Deus?
3 : 4De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, E venças quando fores julgado.
3 : 5E, se a nossa injustiça for causa da justiça de Deus, que diremos? Porventura será Deus injusto, trazendo ira sobre nós? (Falo como homem.)
3 : 6De maneira nenhuma; de outro modo, como julgará Deus o mundo?
3 : 7Mas, se pela minha mentira abundou mais a verdade de Deus para glória sua, por que sou eu ainda julgado também como pecador?
3 : 8E por que não dizemos (como somos blasfemados, e como alguns dizem que dizemos): Façamos males, para que venham bens? A condenação desses é justa.
3 : 9Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;
3 : 10Como está escrito: Não há um justo, nem um sequer.
3 : 11Não há ninguém que entenda; Não há ninguém que busque a Deus.
3 : 12Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.
3 : 13A sua garganta é um sepulcro aberto; Com as suas línguas tratam enganosamente; Peçonha de áspides está debaixo de seus lábios;
3 : 14Cuja boca está cheia de maldição e amargura.
3 : 15Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.
3 : 16Em seus caminhos há destruição e miséria;
3 : 17E não conheceram o caminho da paz.
3 : 18Não há temor de Deus diante de seus olhos.
3 : 19Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.
3 : 20Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.
3 : 21Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas;
3 : 22Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença.
3 : 23Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;
3 : 24Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.
3 : 25Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;
3 : 26Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus.
3 : 27Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.
3 : 28Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
3 : 29É porventura Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,
3 : 30Visto que Deus é um só, que justifica pela fé a circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão.
3 : 31Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.
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